понедельник, 01 марта 2010
воскресенье, 28 февраля 2010
На этот раз позитив оказался рабочим и отдыхательным одновременно.
Отдыхательным - потому что это был сон.
А рабочим - потому что приснился мне текст.
Очень часто то, что снится и при этом кажется ужас каким интересным, наяву оказывается чем-то на уровне известного анекдота "Банан велик, а кожура еще больше". Но - не всегда. Мне приснилась очаровательная притча - про мальчика по прозвищу Медвежонок и волшебное эхо. Причем не только сам факт позитивен, но и притча как таковая.
И я ее обязательно в какой-нибудь свой текст размещу.
Отдыхательным - потому что это был сон.
А рабочим - потому что приснился мне текст.
Очень часто то, что снится и при этом кажется ужас каким интересным, наяву оказывается чем-то на уровне известного анекдота "Банан велик, а кожура еще больше". Но - не всегда. Мне приснилась очаровательная притча - про мальчика по прозвищу Медвежонок и волшебное эхо. Причем не только сам факт позитивен, но и притча как таковая.
И я ее обязательно в какой-нибудь свой текст размещу.
суббота, 27 февраля 2010
На сей раз - позитив личный, кулинарный.
Грибной суп с грибным же пирогом.
Зря я насчет теста беспокоилась - пирог необыкновенно просто удался. Такой воздушный, что просто ах!
Сейчас пирог остывает - а потом мы его еще теплого и поедим.
И грибной суп...
Грибной суп с грибным же пирогом.
Зря я насчет теста беспокоилась - пирог необыкновенно просто удался. Такой воздушный, что просто ах!
Сейчас пирог остывает - а потом мы его еще теплого и поедим.
И грибной суп...
пятница, 26 февраля 2010
На сей раз позитив у меня в духе Шалтая-Болтая, который любил подарки на день-не-рождения. Ну а я получила подарок на чужой день рождения. )))
Дело в том, что когда я выкладываю поздравительную картинку, я, естественно, стараюсь сделать так, чтобы она имениннку понравилась. Так что сначала имеет место гадание по совокупности ник-аватара-автоподпись, далее следует визит в профиль пользователя и - если только дневник открыт - на сам дневник. Тут уж ясны и интересы, и вкусы, и предпочтения. И уже тогда можно выбирать поздравительную картинку. Вот я и посетила дневник именинницы - и обнаружила там упоминание о книге, которое меня заинтересовало. Именинница, когда я задала вопрос, мне и ссылку предоставила - и вот честное слово, я не пожалела! Книга была проглочена залпом, не переводя духу. Вот и получилось, что день рождения не у меня - но подарок получила я. ))
Теперь, собственно, о самой книге.
Барри Хьюарт, "Мост птиц" - даю ссылку на гугловскую страницу, чтобы каждый желающий мог себе выбрать ту форму скачивания, которая ему больше подходит, или попытался отыскать и купить на OZONе или где-то еще.
Могу сказать, что это одна из самых сумасшедших и крышесносных книг (в хорошем смысле слова), которые мне вообще попадались.
Позиционируется она обычно, как "китайское фэнтези, написанное европейцем" - и такое определение очень нуждается в уточнении.
Хьюарт - не еропеец, а американец, причем какой-то ну очень нетипичный. Это во-первых. А во-вторых, что касается "китайского фэнтези"... китайское-то оно китайское, но...
Вот попробую как-то определить это самое "но".
Существует реальный Китай и реальная история Китая - по которым вполне можно было бы написать фэнтези, но Хьюарт пошел не этим путем. Существует мир реальной китайской культуры во всех ее проявлениях - в том числе мир китайских легенд, мифов, сказок, а также классических сочинений, и по этом реально имеющемуся миру тоже можно написать фэнтези. Хьюарт не соблазнился и этим решением. Он написал фэнтези, основанном на истории и мифах некоего вымышленного Китая - причем мифы там, разумеется, имеют ту же степень реальности и достоверности, что и факты. Это на свой лад некое "Зазеркалье" китайской мифологии и истории - и вот в этом "Зазеркалье" и действует "Алиса" Хьюарта - крестьянский парень по имени Десятый Бык.
Причем Кэррола я тут вспомнила не случайно. "Китайскостью" эти тексты не исчерпываются. Автор не менее щедро и весело играет с произведениями вполне европейской культуры, и тоже знаковыми. И совершенно НЕ случайно, что одного из персонажей зовут Кролик-с-ключами, а слоган Прародительницы звучит как "Отрубить ему голову!" Кстати, своего рода кроличья нора там тоже есть. Это действительно во многом "Алиса" и в Стране Чудес, и в Зазеркалье. Но не только. Автор и вообще с огромным изяществом, очень весело, но при этом с абсолютно серьезной миной сплетает европейское и китайское в такой восхитительный узор, что только ахнуть можно. Причем намеки и подсказки он рассыпает щедрой рукой. Безусловно, чтобы получить полное удовольствие от текста, надо хоть немного знать китайскую литературу - ну, и европейскую тоже. Но если даже и не знать их - удовольствие от чтения все равно более чем возможно.
Переходы от пародийного к трогательному, от смешного к трагическому выполнены мастерски. Мудрый Ли, в котором слились по крайней мере четыре из популярных в китайской классической литературе архетипических образов - сплошной восторг и упоение. И так далее.
Все это было бы очень мило и само по себе, но у этой книги есть одно серьезное преимущество, без которого она так и осталась бы стилистическим tour de force'ом, бессмысленным и беспощадным, интересным только для немногих любителей. Дело в том, что автору ЕСТЬ, ЧТО СКАЗАТЬ. Более того - ему есть, что сказать, посредством именно этой формы.
Так что буду я теперь искать другие книги этого автора, буду искать их на английском (потому что перевод хотя и хорош, но небрежен, как и редактура, да и вообще - если есть возможноть читать что-то в оригинале, отчего бы этого не делать?), когда будет возможность - постараюсь заказать. И тем, кому нравится подобная литература, очень советую. А остальным - советую хотя бы ознакомиться. Да - книга не на всякий вкус, ну так на всякий книг и не бывает, каждому нравится что-то свое. А вдруг вам эта книга понравится?
Дело в том, что когда я выкладываю поздравительную картинку, я, естественно, стараюсь сделать так, чтобы она имениннку понравилась. Так что сначала имеет место гадание по совокупности ник-аватара-автоподпись, далее следует визит в профиль пользователя и - если только дневник открыт - на сам дневник. Тут уж ясны и интересы, и вкусы, и предпочтения. И уже тогда можно выбирать поздравительную картинку. Вот я и посетила дневник именинницы - и обнаружила там упоминание о книге, которое меня заинтересовало. Именинница, когда я задала вопрос, мне и ссылку предоставила - и вот честное слово, я не пожалела! Книга была проглочена залпом, не переводя духу. Вот и получилось, что день рождения не у меня - но подарок получила я. ))
Теперь, собственно, о самой книге.
Барри Хьюарт, "Мост птиц" - даю ссылку на гугловскую страницу, чтобы каждый желающий мог себе выбрать ту форму скачивания, которая ему больше подходит, или попытался отыскать и купить на OZONе или где-то еще.
Могу сказать, что это одна из самых сумасшедших и крышесносных книг (в хорошем смысле слова), которые мне вообще попадались.
Позиционируется она обычно, как "китайское фэнтези, написанное европейцем" - и такое определение очень нуждается в уточнении.
Хьюарт - не еропеец, а американец, причем какой-то ну очень нетипичный. Это во-первых. А во-вторых, что касается "китайского фэнтези"... китайское-то оно китайское, но...
Вот попробую как-то определить это самое "но".
Существует реальный Китай и реальная история Китая - по которым вполне можно было бы написать фэнтези, но Хьюарт пошел не этим путем. Существует мир реальной китайской культуры во всех ее проявлениях - в том числе мир китайских легенд, мифов, сказок, а также классических сочинений, и по этом реально имеющемуся миру тоже можно написать фэнтези. Хьюарт не соблазнился и этим решением. Он написал фэнтези, основанном на истории и мифах некоего вымышленного Китая - причем мифы там, разумеется, имеют ту же степень реальности и достоверности, что и факты. Это на свой лад некое "Зазеркалье" китайской мифологии и истории - и вот в этом "Зазеркалье" и действует "Алиса" Хьюарта - крестьянский парень по имени Десятый Бык.
Причем Кэррола я тут вспомнила не случайно. "Китайскостью" эти тексты не исчерпываются. Автор не менее щедро и весело играет с произведениями вполне европейской культуры, и тоже знаковыми. И совершенно НЕ случайно, что одного из персонажей зовут Кролик-с-ключами, а слоган Прародительницы звучит как "Отрубить ему голову!" Кстати, своего рода кроличья нора там тоже есть. Это действительно во многом "Алиса" и в Стране Чудес, и в Зазеркалье. Но не только. Автор и вообще с огромным изяществом, очень весело, но при этом с абсолютно серьезной миной сплетает европейское и китайское в такой восхитительный узор, что только ахнуть можно. Причем намеки и подсказки он рассыпает щедрой рукой. Безусловно, чтобы получить полное удовольствие от текста, надо хоть немного знать китайскую литературу - ну, и европейскую тоже. Но если даже и не знать их - удовольствие от чтения все равно более чем возможно.
Переходы от пародийного к трогательному, от смешного к трагическому выполнены мастерски. Мудрый Ли, в котором слились по крайней мере четыре из популярных в китайской классической литературе архетипических образов - сплошной восторг и упоение. И так далее.
Все это было бы очень мило и само по себе, но у этой книги есть одно серьезное преимущество, без которого она так и осталась бы стилистическим tour de force'ом, бессмысленным и беспощадным, интересным только для немногих любителей. Дело в том, что автору ЕСТЬ, ЧТО СКАЗАТЬ. Более того - ему есть, что сказать, посредством именно этой формы.
Так что буду я теперь искать другие книги этого автора, буду искать их на английском (потому что перевод хотя и хорош, но небрежен, как и редактура, да и вообще - если есть возможноть читать что-то в оригинале, отчего бы этого не делать?), когда будет возможность - постараюсь заказать. И тем, кому нравится подобная литература, очень советую. А остальным - советую хотя бы ознакомиться. Да - книга не на всякий вкус, ну так на всякий книг и не бывает, каждому нравится что-то свое. А вдруг вам эта книга понравится?
четверг, 25 февраля 2010
Подумала я тут, подумала - и надумалось мне, что слишком большой удельный вес среди тем этого дневника занимает "капитан Смоллетт, сэр!", да и "негатив" где-то затесался, и вроде даже "пытка дураками" где-то была. Это неправильно, с этим надо бороться, это надо изживать. Как пережитки... э-эээ... не знаю, чего, но точно пережитки. А то получается, что я в сеть хожу негатив сбрасывать? Нет уж.
В рамках борьбы с упомянутыми пережитками чего-то там объявляю сама себе флэшмоб. Ну сейчас куча флэшмобов по дайрям бродит - в течение недели запости то, не пости этого, какая ты теорема и так далее. Могу я не подхватывать начинание, а сама себе флэшмоб объявить? Могу, разумеется, отчего ж не объявить-то!
Флэшмоб простой. В течение ближайшей недели постить не меньше, чем по посту в день (помимо поздравлений, разумеется - у меня ведь бывает, что недельку-другую информативных постов нет, а есть только поздравительные). И содержание этих постов должно быть обязательно позитивным. Будь то радость от пришедшей в голову интересной мысли, впечатления о прочитанной книге, удовольствие от чего-то особо-вкусно-приготовленного и так далее. От рецензий до полнейшего дыбра. Главное, что обязательно про что-то приятное, хорошее и так далее.
Желающие могут присоединиться и объявить неделю позитива в жизни на своем дневнике.
Элемент позитива на текущий момент, который меня весьма порадовал - я нашла на ю-тубе старый мультик по песне Юрия Коваля "Песня о летучих мышах". И с большим удовольствием его снова посмотрела - а я и не знала, что он там есть.
Он очень симпатичный!
В рамках борьбы с упомянутыми пережитками чего-то там объявляю сама себе флэшмоб. Ну сейчас куча флэшмобов по дайрям бродит - в течение недели запости то, не пости этого, какая ты теорема и так далее. Могу я не подхватывать начинание, а сама себе флэшмоб объявить? Могу, разумеется, отчего ж не объявить-то!
Флэшмоб простой. В течение ближайшей недели постить не меньше, чем по посту в день (помимо поздравлений, разумеется - у меня ведь бывает, что недельку-другую информативных постов нет, а есть только поздравительные). И содержание этих постов должно быть обязательно позитивным. Будь то радость от пришедшей в голову интересной мысли, впечатления о прочитанной книге, удовольствие от чего-то особо-вкусно-приготовленного и так далее. От рецензий до полнейшего дыбра. Главное, что обязательно про что-то приятное, хорошее и так далее.
Желающие могут присоединиться и объявить неделю позитива в жизни на своем дневнике.
Элемент позитива на текущий момент, который меня весьма порадовал - я нашла на ю-тубе старый мультик по песне Юрия Коваля "Песня о летучих мышах". И с большим удовольствием его снова посмотрела - а я и не знала, что он там есть.
Он очень симпатичный!
среда, 24 февраля 2010
Я думаю, этот оннагата с львиной маской тебе понравится
вторник, 23 февраля 2010
... а точнее, все-таки восемнадцать...
Когда я говорила о том, как хорошо, что Шкловский не попался в мои загребущие лапы в этом возрасте, это был бы плен, остановка, импринтинг - мне захотелось вспомнить, а как именно и о чем я думала в восемнадцать лет...
Хулиганская теория несуществования меня - это раньше, в пятнадцать. Я была объективным идеалистом, наверное... или как там это можно назвать? Субъективные идеалисты сомневаются в существовании мира - а я ни капельки не сомневалась, а была весело и нахально уверена в несуществовании, причем не мира, а меня. Или это не идеализм, а что-то еще более забавное?
Первое понятие о дискретности - это раньше, намного раньше. Это мне еще лет семь или восемь - не то 1968, не то 1969 год, самая теплая осень столетия. Листья желтые, но тепло почти как летом, я иду в школу через парк, вижу эти желтые листья и думаю о том, что в школьном жакете жарковато все-таки - и сразу же о том, что мир, возможно, существует прерывисто, не подряд, он создается, потом не существует долго, потом опять на миг создается и так далее - но когда мира нет, никого нет и некому заметить, что его нет, и нам кажется, что он есть всегда. Вообще куча размышлений о природе времени, о "всегда" и разрывности, размышлений ощущаемых и размышлений об ощущениях... там было много веселого, думать об этом было интересно.
Это все было раньше. Все эти дискретности, позже - мир как паттерн, где-то лет в двенадцать, я тогда такого слова и не знала, а теперь не помню, каким словом обозначала для себя это понятие. Но именно его я так весело исключила в той самой теории несуществования меня и моего "я" как самости.
Все было разрывно-сплошным, дискретно-слиянным, с самого начала.
Очень трудно при этом отделить мысль от ощущения, и не уверена, что нужно. Потому что я не только так мыслила тогда, я так ощущала, а это уже сильнее.
Будем считать, что это медитация такая... забавная.
Все эти вышеупомянутые хулиганства и ощущения и привели меня годам к восемнадцати к очень странному, наверное, слиянно-дискретному восприятию себя и мира.
Вот я в иду выпить кофе в кафеюшник, каблуки звенят по мостовой, я тогда носила "шпильки", подкованные, и звучала вовсю, как целый кавалерийский полк - вот я вхожу в кафе, беру свой черный кофе... но в этот самый момент и в этом кафе и во многих других на разных концах земли бесчисленные люди тоже берут свою чашку кофе и подносят к губам, и вот это действие сопрягает меня сейчас с ними. Мгновением позже кто-то из них допил свой кофе, они уходят - и выходят из соприкосновения с теми, кто еще пьет кофе, а значит, и со мной - зато в это сопряжение входят другие люди. А потом я допиваю свой кофе и выхожу из этого сопряжения, и иду по мостовой, и вхожу в касание-сопряжение с теми, кто идет сейчас куда-то... и это ощущение любого восприятия и действия. Я - как и любой человек - единична, но не единственна. Уникальна - но не отъединена. Постоянное сопряжение-разъединение-соприкосновение. Переменное, беглое. Я случайна и закономерна. Сопряжение меняется все время, касания чередуются. Как прикосновения к клавишам или струнам. Музыка. Я живу в музыке. Мы живем в музыке. Это постоянное ощущение.
И я вам нарочно не скажу, что мне дала эта медитация. Потому что вам - если вы захотите попробовать так ощутить и омыслить этот мир и себя - она может дать совсем другое. Или не дать ничего. Но мне она дала многое...
Когда я говорила о том, как хорошо, что Шкловский не попался в мои загребущие лапы в этом возрасте, это был бы плен, остановка, импринтинг - мне захотелось вспомнить, а как именно и о чем я думала в восемнадцать лет...
Хулиганская теория несуществования меня - это раньше, в пятнадцать. Я была объективным идеалистом, наверное... или как там это можно назвать? Субъективные идеалисты сомневаются в существовании мира - а я ни капельки не сомневалась, а была весело и нахально уверена в несуществовании, причем не мира, а меня. Или это не идеализм, а что-то еще более забавное?
Первое понятие о дискретности - это раньше, намного раньше. Это мне еще лет семь или восемь - не то 1968, не то 1969 год, самая теплая осень столетия. Листья желтые, но тепло почти как летом, я иду в школу через парк, вижу эти желтые листья и думаю о том, что в школьном жакете жарковато все-таки - и сразу же о том, что мир, возможно, существует прерывисто, не подряд, он создается, потом не существует долго, потом опять на миг создается и так далее - но когда мира нет, никого нет и некому заметить, что его нет, и нам кажется, что он есть всегда. Вообще куча размышлений о природе времени, о "всегда" и разрывности, размышлений ощущаемых и размышлений об ощущениях... там было много веселого, думать об этом было интересно.
Это все было раньше. Все эти дискретности, позже - мир как паттерн, где-то лет в двенадцать, я тогда такого слова и не знала, а теперь не помню, каким словом обозначала для себя это понятие. Но именно его я так весело исключила в той самой теории несуществования меня и моего "я" как самости.
Все было разрывно-сплошным, дискретно-слиянным, с самого начала.
Очень трудно при этом отделить мысль от ощущения, и не уверена, что нужно. Потому что я не только так мыслила тогда, я так ощущала, а это уже сильнее.
Будем считать, что это медитация такая... забавная.
Все эти вышеупомянутые хулиганства и ощущения и привели меня годам к восемнадцати к очень странному, наверное, слиянно-дискретному восприятию себя и мира.
Вот я в иду выпить кофе в кафеюшник, каблуки звенят по мостовой, я тогда носила "шпильки", подкованные, и звучала вовсю, как целый кавалерийский полк - вот я вхожу в кафе, беру свой черный кофе... но в этот самый момент и в этом кафе и во многих других на разных концах земли бесчисленные люди тоже берут свою чашку кофе и подносят к губам, и вот это действие сопрягает меня сейчас с ними. Мгновением позже кто-то из них допил свой кофе, они уходят - и выходят из соприкосновения с теми, кто еще пьет кофе, а значит, и со мной - зато в это сопряжение входят другие люди. А потом я допиваю свой кофе и выхожу из этого сопряжения, и иду по мостовой, и вхожу в касание-сопряжение с теми, кто идет сейчас куда-то... и это ощущение любого восприятия и действия. Я - как и любой человек - единична, но не единственна. Уникальна - но не отъединена. Постоянное сопряжение-разъединение-соприкосновение. Переменное, беглое. Я случайна и закономерна. Сопряжение меняется все время, касания чередуются. Как прикосновения к клавишам или струнам. Музыка. Я живу в музыке. Мы живем в музыке. Это постоянное ощущение.
И я вам нарочно не скажу, что мне дала эта медитация. Потому что вам - если вы захотите попробовать так ощутить и омыслить этот мир и себя - она может дать совсем другое. Или не дать ничего. Но мне она дала многое...
понедельник, 22 февраля 2010
воскресенье, 21 февраля 2010
По причине злоехидности самочувствия сегодня весь день пробездельничала. В процессе безделья перематывала шерсть из мотка на клубок и ликвидировала безграмотность в себе посредством чтения Шкловского. Ну да, вот так оно у меня сложилось, что попадались мне отрывочки, это было интересно, но чтобы устроить такое вот массированное чтение все руки не доходили. Теперь вот дошли, так что я вполне похожа на неуспевающую гимназистку, которая наконец-то прочитала то, что всем известно, и теперь ищет свободные для прослушивания уши, дабы поделиться впечатлениями. ))))
И теперь в роли гимназистки я могу сказать - как же мне повезло, что все это не попалось мне в лапы тридцать лет назад! Что я не читала этого в мои восемнадцать! Потому что в те времена я думала так же - причем весьма пылко, надо сказать. А это плохо, это очень плохо, когда во взрослой умной книге обнаруживаешь полное подтверждение своих юношеских находок. Слишком велика опасность на них и остановиться. Ведь чего еще искать, если взрослый умный человек подтверждает. Остановиться, успокоиться. И еще одна опасность - импринтинг. Если мысли сходны, для ума очень велика опасность принять на себя незаметно импринтинг другого, более зрелого и состоявшегося ума, способа мыслить. И это тоже тупик.
Тогда я думала как раз в духе того, что сейчас читаю, и с упоением открывала эти Америки сама. Тогда мне было бы опасно это читать - ну, или по крайности неполезно. Сейчас я не то чтобы думала не так - сейчас я думаю не только так, вобрав тогдашние мои представления в нынешние.
Сейчас мне это читать очень, очень интересно - именно потому, что теперь я думаю уже во многом не просто иначе, а сильно иначе.
И теперь в роли гимназистки я могу сказать - как же мне повезло, что все это не попалось мне в лапы тридцать лет назад! Что я не читала этого в мои восемнадцать! Потому что в те времена я думала так же - причем весьма пылко, надо сказать. А это плохо, это очень плохо, когда во взрослой умной книге обнаруживаешь полное подтверждение своих юношеских находок. Слишком велика опасность на них и остановиться. Ведь чего еще искать, если взрослый умный человек подтверждает. Остановиться, успокоиться. И еще одна опасность - импринтинг. Если мысли сходны, для ума очень велика опасность принять на себя незаметно импринтинг другого, более зрелого и состоявшегося ума, способа мыслить. И это тоже тупик.
Тогда я думала как раз в духе того, что сейчас читаю, и с упоением открывала эти Америки сама. Тогда мне было бы опасно это читать - ну, или по крайности неполезно. Сейчас я не то чтобы думала не так - сейчас я думаю не только так, вобрав тогдашние мои представления в нынешние.
Сейчас мне это читать очень, очень интересно - именно потому, что теперь я думаю уже во многом не просто иначе, а сильно иначе.
пятница, 19 февраля 2010
Разумеется, "Руслана и Людмилу" мишка читал. А вот "Двенадцать спящих дев" Жуковского, которых Пушкин несколько спародировал в "Руслане и Людмиле", пока не читал - вот как раз сейчас этим и занимается.
Хорошая книга, старая, еще с ятями и прочим. Идеально для чтения стихов. Старинная орфография увеличивает романтичность процесса чтения - и замедляет его слегка, ровно настолько, чтобы не появилось соблазна небрежно пробежать глазами по строке, не вслушиваясь в нее мысленно.
Вот он сейчас и вслушивается мысленно - и с удовольствием, а как же иначе. Все-таки Жуковский - изумительный поэт. Конечно, у каждого свои предпочтения, да - когда я читаю строчки
Вадим проснулся: день сиял,
А в вышине... звенело. -
у меня отчего-то каждый раз перехватывает дыхание, но это мое, личное восприятие - кого-то другого это не зацепит. А вот молнии, которые у Жуковского ТЕКУТ - это же ж надо ТАК видеть... и река, спираемая, т.е. сжимаемая корнями прибрежных деревьев... картины природы у Жуковского и вообще поразительно нестатичны, они очень глагольные, действенные. И роскошно грохочущая строка - И сгрянулись запоры врат - уххх... а какое же чудесное слово "сгрянулись", вместе и емкое, и живописное, и озвученное! Интересно, было оно более или менее в обиходе при Жуковском - или же он это слово сам придумал? В любом случае - обязательно его стащу и где-нибудь в тексте поставлю. Не потому, что не могу сама ничего придумать - а потому, что слово ПРЕКРАСНОЕ, и оно должно жить. Независимо от того, кто и когда его придумал. А жить для слова - это значит быть на письме и на слуху. Вот пусть и будет.
Так и вспоминается "Серебряный герб" Чуковского - и наивные попытки гимназистов вернуть к активной жизни стремительно устаревающее слово "отнюдь". Попытки, которым я очень сочувствую и восхищаюсь - за благородство, бескорыстие и... да - за прелесть, вот "прелесть" тут самое подходящее определение, наверное. По крайней мере, для меня. )))
С-грянулись. Соединились с грохотом. А вообще забавная зто приставка - "с-" или "со-". Основной смысл ее, хотя и не единственный - соединение, совместность.
И тут приходит мысль, от которой свежеет на душе.
Ведь если воспринимать эту приставку исключительно в этом основном ее смысле - то что мы скажем тогда о "сотворении мира" - и вообще о "сотворении"?
Со-творение.
Сотрудничество творца и творимого им. Или противоборство - тоже вариант. Но в любом случае - обоюдность.
Слова, а как же. Люблю я их. Вплоть до физического удовольствия от того, что слова есть, что они таковы. Чудесная прелесть слов.
Хорошая книга, старая, еще с ятями и прочим. Идеально для чтения стихов. Старинная орфография увеличивает романтичность процесса чтения - и замедляет его слегка, ровно настолько, чтобы не появилось соблазна небрежно пробежать глазами по строке, не вслушиваясь в нее мысленно.
Вот он сейчас и вслушивается мысленно - и с удовольствием, а как же иначе. Все-таки Жуковский - изумительный поэт. Конечно, у каждого свои предпочтения, да - когда я читаю строчки
Вадим проснулся: день сиял,
А в вышине... звенело. -
у меня отчего-то каждый раз перехватывает дыхание, но это мое, личное восприятие - кого-то другого это не зацепит. А вот молнии, которые у Жуковского ТЕКУТ - это же ж надо ТАК видеть... и река, спираемая, т.е. сжимаемая корнями прибрежных деревьев... картины природы у Жуковского и вообще поразительно нестатичны, они очень глагольные, действенные. И роскошно грохочущая строка - И сгрянулись запоры врат - уххх... а какое же чудесное слово "сгрянулись", вместе и емкое, и живописное, и озвученное! Интересно, было оно более или менее в обиходе при Жуковском - или же он это слово сам придумал? В любом случае - обязательно его стащу и где-нибудь в тексте поставлю. Не потому, что не могу сама ничего придумать - а потому, что слово ПРЕКРАСНОЕ, и оно должно жить. Независимо от того, кто и когда его придумал. А жить для слова - это значит быть на письме и на слуху. Вот пусть и будет.
Так и вспоминается "Серебряный герб" Чуковского - и наивные попытки гимназистов вернуть к активной жизни стремительно устаревающее слово "отнюдь". Попытки, которым я очень сочувствую и восхищаюсь - за благородство, бескорыстие и... да - за прелесть, вот "прелесть" тут самое подходящее определение, наверное. По крайней мере, для меня. )))
С-грянулись. Соединились с грохотом. А вообще забавная зто приставка - "с-" или "со-". Основной смысл ее, хотя и не единственный - соединение, совместность.
И тут приходит мысль, от которой свежеет на душе.
Ведь если воспринимать эту приставку исключительно в этом основном ее смысле - то что мы скажем тогда о "сотворении мира" - и вообще о "сотворении"?
Со-творение.
Сотрудничество творца и творимого им. Или противоборство - тоже вариант. Но в любом случае - обоюдность.
Слова, а как же. Люблю я их. Вплоть до физического удовольствия от того, что слова есть, что они таковы. Чудесная прелесть слов.
четверг, 18 февраля 2010
вторник, 16 февраля 2010
... как известно, всегда кто-то или что-то мешает.
Сейчас вот очень принято клеймить гадкий и нехороший Интернет. Вот, мол, сидит человек в Интернете и время тратит - а не сидел бы, так сразу пошел бы роман написал или вообще науку двинул, а он, гад такой, сидит и не пишет романа, и не двигает...
Вот интересно, какой такой Интернет был у Обломова? Тайно подключенный к дивану? Или у Манилова? Ну уж у Емели до поимки щуки точно был Интернет, раз он на печи сидел, а она ему, зараза костлявая, еще и вайфай устроила халявный, да небось и с фотошопом подсобила...
Давайте уж будем честны с собой. Если человек хочет что-то делать, он это делает. Если человек хочет мечтать о том, как он что-то сделает, он будет мечтать. Если он хочет пинать балду любыми способами, он будет пинать балду любыми способами. И наличие или отсутствие Интернета ни-че-го не меняет в этом смысле. Можно подумать, что и без сети нет никакой возможности провести жизнь в лени или прекраснодушных прожектах либо мечтах о собственной исключительности...
Сейчас вот очень принято клеймить гадкий и нехороший Интернет. Вот, мол, сидит человек в Интернете и время тратит - а не сидел бы, так сразу пошел бы роман написал или вообще науку двинул, а он, гад такой, сидит и не пишет романа, и не двигает...
Вот интересно, какой такой Интернет был у Обломова? Тайно подключенный к дивану? Или у Манилова? Ну уж у Емели до поимки щуки точно был Интернет, раз он на печи сидел, а она ему, зараза костлявая, еще и вайфай устроила халявный, да небось и с фотошопом подсобила...
Давайте уж будем честны с собой. Если человек хочет что-то делать, он это делает. Если человек хочет мечтать о том, как он что-то сделает, он будет мечтать. Если он хочет пинать балду любыми способами, он будет пинать балду любыми способами. И наличие или отсутствие Интернета ни-че-го не меняет в этом смысле. Можно подумать, что и без сети нет никакой возможности провести жизнь в лени или прекраснодушных прожектах либо мечтах о собственной исключительности...