понедельник, 07 марта 2016
воскресенье, 06 марта 2016
четверг, 03 марта 2016
С нашим днем, коллеги! )))
среда, 24 февраля 2016
ElaКотофейская Машина открыла ваш истинный облик!  Ты настоящая кошка-фея. Хотя ты очень хорошо маскируешься, тебя все же можно вычислить по чудесам, которые происходят вокруг тебя!Какая ты кошка? |
суббота, 20 февраля 2016
Юный казуист в ипостаси Домашнего Филолога, задумчиво: А вот интересно, задумывался ли кто-нибудь о возможном родстве яблочка с колобком?
Без четверти четыре ночи.
Продолжение уборки.
Юный казуист, взяв тайм-аут, для взбодрения нас, пока еще предающихся уборке, лупасит на гитаре "Яблочко".
Сергей: Эх, яблочко, куда ж ты котишься,
К зомбакам попадешь - не воротишься!
Эх, яблочко - катись, хрустальное,
А квартира у нас инфернальная!
Я (подумав): Эх, яблочко, да с червоточиной -
Увидали вампира мы воочию!
В общем, как видите, тихие мирные семейные будни. И не спрашивайте, с какого такого счастья уборка происходит без четверти четыре!
Продолжение уборки.
Юный казуист, взяв тайм-аут, для взбодрения нас, пока еще предающихся уборке, лупасит на гитаре "Яблочко".
Сергей: Эх, яблочко, куда ж ты котишься,
К зомбакам попадешь - не воротишься!
Эх, яблочко - катись, хрустальное,
А квартира у нас инфернальная!
Я (подумав): Эх, яблочко, да с червоточиной -
Увидали вампира мы воочию!
В общем, как видите, тихие мирные семейные будни. И не спрашивайте, с какого такого счастья уборка происходит без четверти четыре!
четверг, 18 февраля 2016
среда, 17 февраля 2016
понедельник, 15 февраля 2016
Обычно антиутопия воплощает и выражает страхи, зародившиеся в обществе по поводу реально существующих тенденций (не обязательно, кстати, плохих) - как явных, так и подспудных.
Утопия же воплощает и выражает личность автора, его желания и предпочтения.
Как правило, это намного страшнее.
Утопия же воплощает и выражает личность автора, его желания и предпочтения.
Как правило, это намного страшнее.
воскресенье, 14 февраля 2016
среда, 10 февраля 2016
По случаю внезапно разболевшейся спины ни черта не делаю. Лежу и смотрю кино.
"Двенадцатая ночь" 1996 года.
Ну, что я могу сказать по уже просмотренной первой трети фильма...
Хелена Бонэм-Картер прелестна. Имоджен Стаббс - великолепная Виола. Во всяком случае, в данной концепции. Бен Кингсли в качестве дембельнувшегося Фесте прекрасен более, чем полностью, и фильм стоило смотреть хотя бы для того, чтобы увидеть этого Фесте.
НО.
Действие фильма для какой-то пока непонятной мне постановочной цели перенесено в конец XIX - начало ХХ века. Уже есть дагерротипы, пароходы... в общем, в первый момент наступает некоторое офигение. Потом - интерес: что еще эти милые люди сюда присобачат? А потом...
А потом меня накрыло осознание, ради которого я сейчас и пишу этот пост еще ДО того, как фильм досмотрен. Просто чтобы не забыть поделиться.
Дело в том, что у Шекспира это были все-таки герои Ренессанса. А у нас тут действуют герои конца XIX века. И тут-то вдруг обнаруживается, что одни и те же поступки в разную эпоху будут совершать не схожие характером, а очень разные люди. И если бы только мотивация у них была разной! Ой, нееее-е-ееет. Напротив - если люди разных эпох совершают одни и те же поступки, и эти поступки вызваны теми же или предельно схожими мотивациями, то это тем более ни разу не схожие люди. Это ПРЕДЕЛЬНО разные люди. И кстати - то, что в одну эпоху в плане мотиваций и поступков прекрасно или хотя бы не предосудительно, в другую эпоху может выглядеть очень противно. И наоборот, синьоры, и наоборот тоже.
Возможно, отчасти поэтому мои симпатии сразу же завоевал Фесте - именно потому, что сильно отличается от шекспировского и мотивирован иначе (хотя текст его роли изменению не подвергся).
Ф-фухх. Высказалась. Полегчало на душе.
Теперь можно идти досматривать фильм.
"Двенадцатая ночь" 1996 года.
Ну, что я могу сказать по уже просмотренной первой трети фильма...
Хелена Бонэм-Картер прелестна. Имоджен Стаббс - великолепная Виола. Во всяком случае, в данной концепции. Бен Кингсли в качестве дембельнувшегося Фесте прекрасен более, чем полностью, и фильм стоило смотреть хотя бы для того, чтобы увидеть этого Фесте.
НО.
Действие фильма для какой-то пока непонятной мне постановочной цели перенесено в конец XIX - начало ХХ века. Уже есть дагерротипы, пароходы... в общем, в первый момент наступает некоторое офигение. Потом - интерес: что еще эти милые люди сюда присобачат? А потом...
А потом меня накрыло осознание, ради которого я сейчас и пишу этот пост еще ДО того, как фильм досмотрен. Просто чтобы не забыть поделиться.
Дело в том, что у Шекспира это были все-таки герои Ренессанса. А у нас тут действуют герои конца XIX века. И тут-то вдруг обнаруживается, что одни и те же поступки в разную эпоху будут совершать не схожие характером, а очень разные люди. И если бы только мотивация у них была разной! Ой, нееее-е-ееет. Напротив - если люди разных эпох совершают одни и те же поступки, и эти поступки вызваны теми же или предельно схожими мотивациями, то это тем более ни разу не схожие люди. Это ПРЕДЕЛЬНО разные люди. И кстати - то, что в одну эпоху в плане мотиваций и поступков прекрасно или хотя бы не предосудительно, в другую эпоху может выглядеть очень противно. И наоборот, синьоры, и наоборот тоже.
Возможно, отчасти поэтому мои симпатии сразу же завоевал Фесте - именно потому, что сильно отличается от шекспировского и мотивирован иначе (хотя текст его роли изменению не подвергся).
Ф-фухх. Высказалась. Полегчало на душе.
Теперь можно идти досматривать фильм.
воскресенье, 07 февраля 2016
