Фамильная клумба Шенно

среда, 19 июля 2006

15:08

Рене - приветствую!

Потянуто на все той же галерее аниме-манги-фанарта, на которую я уже ссылалась. ;-)

URL

03:21

Jethro - приветствую!

Ну... наверное, вот так...

или - вот так?

URL

02:19

Romina Valdez - с ДР!

Счастья и удачи!

URL

вторник, 18 июля 2006

19:37

Family Enjoying the Evening Cool

by Kusumi Morikage

Edo period, 17th century

Two-fold screen, ink and light color on paper

Height 149.7 cm; Width 166.2 cm

(Tokyo National Museum)

The dates of Kusumi Morikage's birth and death are unknown. He was one of the star pupils of the artist Kano Tan'yu, but is reputed to have broken off relations with his colleagues. The exact reason for this is not known, but it may be supposed that he was dissatisfied with the Kano school's loss of its former creativity. He became an "independent" painter who found fresh subject matter in the unpretentious life-style of Japan's farmers and in the natural environment. Here we see a family resting beneath a trellis of bottle gourds (yugao). A bit of white moon is seen in the upper left. The artist is known for several works drawn with a similar plebeian sensitivity.

URL

18:20

Нариэн - добро пожаловать!

Kitano Tsunetomi, 1880-1947

Wisteria Maiden (Fujimusume)

20th century

ink and colors on silk

a dancer wearing the costume of the Wisteria Maiden depicted in the Otsu-e style, signed Tsunetomi, with artist's rectangular red seal Tsunetomi

painting: 110 by 36 cm

overall: 195 by 54 cm

Exhibited & Published:

Kitano Tsunetomi Tenn (English title: Kitano Tsunetomi: Retrospective), Tokyo Station Gallery, Feb. 1 - March 23, 2003; Ishikawa Kenritsu Bijutsukan (Prefectural Museum), April 26 - May 25, 2003; Shiga Kenritsu Kindai Bijutsukan (Prefectural Modern Art Museum), May 31 - July 6, 2003, cat. no. 54, illus.

URL

17:55

Дара - приветствую!

Аниме, значит... и мифолгия кельтская... хмы... ага - эльфы, но в анимешном виде, вот! ;-)

URL

понедельник, 17 июля 2006

23:45

Любителям Японии

http://web-japan.org/museum/menu.html

Виртуальный музей японских искусств. Рекомендую.

http://www.clemusart.com/Explore/de...asp?deptgroup=9

Кливлендский музей. Также рекомендую.

http://www.scholten-japanese-art.com/acquisitions.htm

И еще одна симпатичная галерея.

URL

17:49

Загадочно...

А теперь я есть в Википедии. Что приятно.

А вот что загадочно - КТО вписал там в мою библиографию ненапечатанный рассказ "Пистолет майора Винтера"?! Только тот, кто о нём знал.

Но почему тогда только "Пистолет"? Почему не "Лики войны" и "Четвертый пилот", раз речь зашла о законченных, но не напечатанных рассказах?!

URL

17:31

"Я и мы". На покусание и прочую критику.

Ну - поехали...

Значит, так. Зашла мне в голову мысль, что не только разные культуры, но и разные эпохи характеризуются резким преобладанием "я-сознания" или "мы-сознания". Причем придет следующая эпоха извне с варварами или кем-нить еще либо будет выпестована в недрах предыдущей - принята она всё равно будет, благо одно сознание с необходимостью в коенчном итоге ведет к другому. И вся мировая история суть еще и маятник между этими "я" и "мы". Ну сами посудите. Первобытноообщинный, родовой, племенной строй - "мы-сознание", без вопросов. Античность - "я-сознание", развивающееся в обоих своих разновидностях - индивидуалистической и тоталитарной (на всякий случай поясняю - тоталитаризм - это НЕ "мы-сознание". Это "я-сознание". И с индивидуализмом они не просто близнецы, а я бы сказала, аж сиамские близнецы). Средние века - снова "мы". Начиная от ренессанса и далее - опять "я-сознание" с небольшими попытками прорыва "мы"... каковым "мы" социализм в том виде, в котором был осуществлен так и не стал (или не успел стать) - отчего и навернулся.

Оба вида сознания предоставляют свои преимущества. "Я"- самоопределение (назовем это так, о свободе я не говорю и не буду по ряду причин намеренно), а "мы" - социальные гарантии. Первобытный воин, гибнущий битве с другим племенем,ТОЧНО ЗНАЕТ, что его семья не будет голодать, его дети буду выучены всему, что должно, и так далее. Таким образом, наличие социальной гарантии обеспечивает его ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ героизм. И вызревает благодаря ему "я-сознание"... ну - направление процесса понятно. Обратный процесс тоже прост - как раз отсутствие каких бы то ни было социальных гарантий приглушает порывы индивидуального и заставляет сплачиваться, консолидироваться.

В общем - вкратце и в примитиве мысль изложена, можно начинать грызть. ;-)

А потом, после погрызания, я выскажусь о средневековье, котрое мы выдумали - и о том, зачем мы это сделали. Потом - поскольку для меня это две мысли связанные, а не полностью автономные.

URL