понедельник, 24 января 2011
Иногда читать стихи для меня становится настолько необходимо, что я зарываюсь в них по уши и читаю - что-то только глазами, а что-то вслух. Вот как сейчас. Ох, как же я это люблю, каждое слово люблю!
Почитаем вместе? )))
А что мне предложите почитать с вами?
Николай Гумилев
ЛЕОПАРД
Если убитому леопарду не
опалить немедленно усов, дух
его будет преследовать
охотника.
Абиссинское поверье
Колдовством и ворожбою
В тишине глухих ночей
Леопард, убитый мною,
Занят в комнате моей.
Люди входят и уходят,
Позже всех уходит та,
Для которой в жилах бродит
Золотая темнота.
Поздно. Мыши засвистели,
Глухо крякнул домовой,
И мурлычет у постели
Леопард, убитый мной.
"По ущельям Добробрана
Сизый плавает туман.
Солнце, красное, как рана,
Озарило Добробран.
Запах меда и вервены
Ветер гонит на восток,
И ревут, ревут гиены,
Зарывая нос в песок.
Брат мой, брат мой, ревы слышишь,
Запах чуешь, видишь дым?
Для чего ж тогда ты дышишь
Этим воздухом сырым?
Нет, ты должен, мой убийца,
Умереть в стране моей,
Чтоб я снова мог родиться
В леопардовой семье."
Неужели до рассвета
Мне ловить лукавый зов?
Ах, не слушал я совета,
Не спалил ему усов!
Только поздно! Вражья сила
Одолела и близка:
Вот затылок мне сдавила,
Точно медная рука...
Пальмы... С неба страшный пламень
Жжет песчаный водоем...
Данакиль припал за камень
С пламенеющим копьем.
Он не знает и не спросит,
Чем душа моя горда,
Только душу эту бросит,
Сам не ведая куда.
И не в силах я бороться,
Я спокоен, я встаю.
У Жирафьего колодца
Я окончу жизнь мою.
<1919?>
Почитаем вместе? )))
А что мне предложите почитать с вами?
Николай Гумилев
ЛЕОПАРД
Если убитому леопарду не
опалить немедленно усов, дух
его будет преследовать
охотника.
Абиссинское поверье
Колдовством и ворожбою
В тишине глухих ночей
Леопард, убитый мною,
Занят в комнате моей.
Люди входят и уходят,
Позже всех уходит та,
Для которой в жилах бродит
Золотая темнота.
Поздно. Мыши засвистели,
Глухо крякнул домовой,
И мурлычет у постели
Леопард, убитый мной.
"По ущельям Добробрана
Сизый плавает туман.
Солнце, красное, как рана,
Озарило Добробран.
Запах меда и вервены
Ветер гонит на восток,
И ревут, ревут гиены,
Зарывая нос в песок.
Брат мой, брат мой, ревы слышишь,
Запах чуешь, видишь дым?
Для чего ж тогда ты дышишь
Этим воздухом сырым?
Нет, ты должен, мой убийца,
Умереть в стране моей,
Чтоб я снова мог родиться
В леопардовой семье."
Неужели до рассвета
Мне ловить лукавый зов?
Ах, не слушал я совета,
Не спалил ему усов!
Только поздно! Вражья сила
Одолела и близка:
Вот затылок мне сдавила,
Точно медная рука...
Пальмы... С неба страшный пламень
Жжет песчаный водоем...
Данакиль припал за камень
С пламенеющим копьем.
Он не знает и не спросит,
Чем душа моя горда,
Только душу эту бросит,
Сам не ведая куда.
И не в силах я бороться,
Я спокоен, я встаю.
У Жирафьего колодца
Я окончу жизнь мою.
<1919?>
воскресенье, 23 января 2011
Лежу болею. То есть уже все-таки выздоравливаю, но все-таки еще болею, и довольно основательно. Сил нет ни на что, даже читать утомительно - так что я просто смотрю все видео, которое у меня есть, за исключением самых тяжелых фильмов. Впрочем, по дневнику это заметно - осмысленные посты не пишутся, присутствуют исключительно поздравления с ДР - а что ж делать, если после десятиминутного сидения в сети я потом час отлеживаюсь - что могут подтвердить все, кто пытался в последнее время общать меня в сети. Но вот этот вот пост, навеянный просмотром аниме, я все-таки сейчас напишу - ввиду его выдающегося идиотизма.
Итак - Платон и аниме.
Аниме - это в данном случае "Хикару-но го", макаронина аж в СЕМЬДЕСЯТ ПЯТЬ серий плюс бонусная полнометражка. Вестимо, про го - и про очень симпатичных героев, которые в него играют. О самом "Хикару" будет потом отдельный пост, когда я буду чувствовать себя живым человеком, а не чем-то не-мертвым, которое зачем-то выкопалось наружу и теперь очень об этом жалеет - а вот о Платоне применительно к аниме будет прямо сейчас.
А именно - применительно к заключительной, 75-й серии.
Сай приходит в сон Хикару - и отдает ему свой веер.
Разумеется, наяву веер не материализуется - жанр не тот, и это прекрасно. Если бы веер из сна оказался бы рядом с Хикару в реале, это было бы дикой пошлостью. Нет - веер передан во сне. А наяву Хикару покупает веер сам - самый простой, дешевый, и это тоже правильно. Будь это что-то подороже и повыпендрежнее, это была бы вещь сама по себе, не имеющая отношения к вееру Сая. А ведь Хикару веер не для понтов нужен. Он покупает как бы материальный чехол для нематериального, что-то, куда можно воплотить, вместилище для того нематериального, что Сай ему передал. Он покупает... материальный символ нематериальной идеи, образа.
РЕАЛЬНОГО образа, РЕАЛЬНОЙ идеи.
И получается прямо по Платону.
Идея, образ - РЕАЛЕН. Материальный предмет - всего лишь СИМВОЛ этого образа, этой идеи. Идея реальнее предмета. Та самая платоновская реальность идеи - а материальное всего лишь тень на стене пещеры, отражение этой высшей реальности.
Ага, вот такая вот анимешка. Привет, Платон - она тебе нравится?
И ведь что примечательно - по крайней мере по отношению к изобретениям и т.п. Платон ПРАВ. ИДЕЯ паровой машины или электрической лампочки, возникшая в мозгу изобретателя, РЕАЛЬНА - а все машины и лампочки, созданные в соответствии с идеей - всего лишь ее материальные отражения.
Ага, я идеалист. Объективный. ))))
Вот насмотришься мультиков под температуру - и приходят в голову такие забавные соображения.
Итак - Платон и аниме.
Аниме - это в данном случае "Хикару-но го", макаронина аж в СЕМЬДЕСЯТ ПЯТЬ серий плюс бонусная полнометражка. Вестимо, про го - и про очень симпатичных героев, которые в него играют. О самом "Хикару" будет потом отдельный пост, когда я буду чувствовать себя живым человеком, а не чем-то не-мертвым, которое зачем-то выкопалось наружу и теперь очень об этом жалеет - а вот о Платоне применительно к аниме будет прямо сейчас.
А именно - применительно к заключительной, 75-й серии.
Сай приходит в сон Хикару - и отдает ему свой веер.
Разумеется, наяву веер не материализуется - жанр не тот, и это прекрасно. Если бы веер из сна оказался бы рядом с Хикару в реале, это было бы дикой пошлостью. Нет - веер передан во сне. А наяву Хикару покупает веер сам - самый простой, дешевый, и это тоже правильно. Будь это что-то подороже и повыпендрежнее, это была бы вещь сама по себе, не имеющая отношения к вееру Сая. А ведь Хикару веер не для понтов нужен. Он покупает как бы материальный чехол для нематериального, что-то, куда можно воплотить, вместилище для того нематериального, что Сай ему передал. Он покупает... материальный символ нематериальной идеи, образа.
РЕАЛЬНОГО образа, РЕАЛЬНОЙ идеи.
И получается прямо по Платону.
Идея, образ - РЕАЛЕН. Материальный предмет - всего лишь СИМВОЛ этого образа, этой идеи. Идея реальнее предмета. Та самая платоновская реальность идеи - а материальное всего лишь тень на стене пещеры, отражение этой высшей реальности.
Ага, вот такая вот анимешка. Привет, Платон - она тебе нравится?
И ведь что примечательно - по крайней мере по отношению к изобретениям и т.п. Платон ПРАВ. ИДЕЯ паровой машины или электрической лампочки, возникшая в мозгу изобретателя, РЕАЛЬНА - а все машины и лампочки, созданные в соответствии с идеей - всего лишь ее материальные отражения.
Ага, я идеалист. Объективный. ))))
Вот насмотришься мультиков под температуру - и приходят в голову такие забавные соображения.
Всем, кто собирался или собирается отправлять мне по почте какую бы то ни было посылку!
У нас тут новые правила завелись некоторым образом. И потому - пожалуйста, отправляя посылку, пишите в специальной графе, что это подарок. Потому что иначе мне придется за получение еще и доплачивать.
У нас тут новые правила завелись некоторым образом. И потому - пожалуйста, отправляя посылку, пишите в специальной графе, что это подарок. Потому что иначе мне придется за получение еще и доплачивать.
суббота, 22 января 2011
четверг, 20 января 2011
среда, 19 января 2011
понедельник, 17 января 2011
воскресенье, 16 января 2011
