На улице всего +22.
Господи... какое счастье!!!!!!!!!!!
Господи... какое счастье!!!!!!!!!!!
Решила по некоторой надобности отыскать картинку с хоббитом.
Открыла гугл.
Поискала.
Что я там нашла... ну - склонные к визуальному мазохизму могут попробовать повторить мой эксперимент - то есть открыть гугл и набрать "хоббит". А так... не советую.
И вот мне просто как-то даже и интересно становится - ну хоть кто-нибудь может нарисовать хоббита нормально?!
Открыла гугл.
Поискала.
Что я там нашла... ну - склонные к визуальному мазохизму могут попробовать повторить мой эксперимент - то есть открыть гугл и набрать "хоббит". А так... не советую.
И вот мне просто как-то даже и интересно становится - ну хоть кто-нибудь может нарисовать хоббита нормально?!
понедельник, 13 августа 2007
К предыдущему посту.
На всякий случай.
Это НЕ - как говорили уже процитированные мной Ильф и Петров - призыв устроить избиение литгугенотов, Варфоломеевскую ночь с крестами и оргвыводами и огреть поленом.
Это моя личная классификация существующих разновидностей ООС. И не более того.
На всякий случай.
Это НЕ - как говорили уже процитированные мной Ильф и Петров - призыв устроить избиение литгугенотов, Варфоломеевскую ночь с крестами и оргвыводами и огреть поленом.
Это моя личная классификация существующих разновидностей ООС. И не более того.
Давайте сразу определимся с некоторыми пунктами.
1. Пародия, стеб и так далее (дружественные или нет, не о том речь) могут допускать ОЧЕНЬ высокую степень ООСшности - и ничего плохого при этом не происходит.
2. Тексты бездарные являются ООС при любом раскладе. Текст, написаныый в стиле "Гермиона так глубоко зарылась в свои руки, что ее оттуда не мог бы откАпать (да - там было написано именно ТАК!) даже экскаватор" ООСшен по определению - и то, что Гермиона не занимается мягким каннибализмом, а Хагрид не ходит в розовой балетной пачке, этому тексту не поможет.
3. То, что я собираюсь сказать, во много является не просто ИМХО, а еще и ИМХО автора, по которому фики таки писали.
4. Я очень убедительно прошу не принимать это на свой счет ВСЕХ фикрайтеров. Более того - практика показала, что принимают такие вещи на свой счет как раз те, к кому это относится в наименьшей степени - а те, кто ваяет махровое ООС, весело размахивают лозунгом "будет так, как мы напишем" и удаляются в литературные пампасы охотиться на снарков, хоть бы из в тексте канона и не было.
5. А теперь приступим.
Итак:
наилучшее определение ООС дал, на мой взгляд, Честертон - хотя речь шла не о фикрайтерах, а о знании истории. Вот оно:
Гораздо естественнее поверить в то, что за пределами нашего разума, чем в то, что не переходит этих пределов, а просто противоречит ему. Если вы скажете мне, что великого Гладстона в его смертный час преследовал призрак Парнела, я предпочту быть агностиком и не скажу ни да, ни нет. Но если вы будете уверять меня, что Гладстон на приеме у королевы Виктории не снял шляпу, похлопал королеву по спине и предложил ей сигару, я буду решительно возражать. Я не скажу, что это невозможно; я скажу, что это невероятно. Я уверен в том, что этого не было, тверже, чем в том, что не было призрака, ибо здесь нарушены законы того мира, который я понимаю. Так и с легендой о проклятии. Я сомневаюсь не в сверхъестественном, а в самой этой истории. Честертон, "Проклятие золотого креста"
И вот от этого определения уже можно начинать рассуждать. Итак - ООС это то, чего не было и не могло быть, поступок, которого герой НЕ мог совершить. Какие же бывают виды ООС?
Сначала я разберу в комментах основные, на мой взгляд, разновидности, а именно:
1. ООС матчасти
2. ООС принципа отбора
Потом дополню другими более частными разновидностями. Итак - это заглавный пост, сейчас продолжу в комментах.
1. Пародия, стеб и так далее (дружественные или нет, не о том речь) могут допускать ОЧЕНЬ высокую степень ООСшности - и ничего плохого при этом не происходит.
2. Тексты бездарные являются ООС при любом раскладе. Текст, написаныый в стиле "Гермиона так глубоко зарылась в свои руки, что ее оттуда не мог бы откАпать (да - там было написано именно ТАК!) даже экскаватор" ООСшен по определению - и то, что Гермиона не занимается мягким каннибализмом, а Хагрид не ходит в розовой балетной пачке, этому тексту не поможет.
3. То, что я собираюсь сказать, во много является не просто ИМХО, а еще и ИМХО автора, по которому фики таки писали.
4. Я очень убедительно прошу не принимать это на свой счет ВСЕХ фикрайтеров. Более того - практика показала, что принимают такие вещи на свой счет как раз те, к кому это относится в наименьшей степени - а те, кто ваяет махровое ООС, весело размахивают лозунгом "будет так, как мы напишем" и удаляются в литературные пампасы охотиться на снарков, хоть бы из в тексте канона и не было.
5. А теперь приступим.
Итак:
наилучшее определение ООС дал, на мой взгляд, Честертон - хотя речь шла не о фикрайтерах, а о знании истории. Вот оно:
Гораздо естественнее поверить в то, что за пределами нашего разума, чем в то, что не переходит этих пределов, а просто противоречит ему. Если вы скажете мне, что великого Гладстона в его смертный час преследовал призрак Парнела, я предпочту быть агностиком и не скажу ни да, ни нет. Но если вы будете уверять меня, что Гладстон на приеме у королевы Виктории не снял шляпу, похлопал королеву по спине и предложил ей сигару, я буду решительно возражать. Я не скажу, что это невозможно; я скажу, что это невероятно. Я уверен в том, что этого не было, тверже, чем в том, что не было призрака, ибо здесь нарушены законы того мира, который я понимаю. Так и с легендой о проклятии. Я сомневаюсь не в сверхъестественном, а в самой этой истории. Честертон, "Проклятие золотого креста"
И вот от этого определения уже можно начинать рассуждать. Итак - ООС это то, чего не было и не могло быть, поступок, которого герой НЕ мог совершить. Какие же бывают виды ООС?
Сначала я разберу в комментах основные, на мой взгляд, разновидности, а именно:
1. ООС матчасти
2. ООС принципа отбора
Потом дополню другими более частными разновидностями. Итак - это заглавный пост, сейчас продолжу в комментах.
Насколько я понимаю, наличие музыкального инструмента и цвет волос - соответствует! 
суббота, 11 августа 2007
Моя склероз настойчиво меня уверяет, что мы уже здоровались - но поскольку дайри высвечивают ним красным, кто я такая, чтобы с ними спорить? ))))
Так что - буэнос диас!
А. Есипов "ТАВЕРНА PEPE LOPEZ"
Так что - буэнос диас!
А. Есипов "ТАВЕРНА PEPE LOPEZ"
Пусть будет луна - от Кагайи!
Мэри Энн Бойзен, "Ирисы"
пятница, 10 августа 2007
Вот такую Моргану я в сети отыскала...
Вот такое вот МЯУ!
Ну что же - мифология так мифология, Локи так Локи...
Вот такой вот самурай...
четверг, 09 августа 2007
С прибытием!
вторник, 07 августа 2007
Вот просто мяу - и все тут!
Поздравляю!
Поздравляю!
Поздравляю!
А тебе - вот такой самурай героический!
А тебе - вот такой самурай героический!
Поздравляю!
А в подарок - вот эти вот рыбки Матисса:
С днем рождения!
А в подарок - вот эти вот рыбки Матисса:
С днем рождения!
понедельник, 06 августа 2007
Людвиг Ашкенази. Черная шкатулка
Солнышко
Дети — создания маленькие и любят все уменьшительное.
Чтобы казаться больше, каждый ребенок хочет чего-то совсем крошечного.
Солнце дети называют солнышком,
и это так трогательно:
одно солнечное пятно во много раз больше,
чем вся наша смешная планета.
Однажды одна японская девочка посмотрела в небо и сказала:
— Мама, смотри! Грибочек!
Солнышко
Дети — создания маленькие и любят все уменьшительное.
Чтобы казаться больше, каждый ребенок хочет чего-то совсем крошечного.
Солнце дети называют солнышком,
и это так трогательно:
одно солнечное пятно во много раз больше,
чем вся наша смешная планета.
Однажды одна японская девочка посмотрела в небо и сказала:
— Мама, смотри! Грибочек!